Como trabalhar a diversidade na educação infantil é uma questão fundamental para educadores que desejam preparar crianças para um mundo plural e inclusivo. Desde os primeiros anos de vida, as crianças começam a desenvolver percepções sobre diferenças e similaridades entre as pessoas, o que torna esse período crítico para semear valores de respeito, empatia e aceitação. No Colégio Itatiaia, compreendemos que a diversidade não é apenas um tema a ser abordado pontualmente, mas um princípio que permeia toda a proposta pedagógica humanizada da instituição.
Trabalhar a diversidade na educação infantil vai muito além de celebrar datas comemorativas. Envolve criar ambientes acolhedores onde cada criança se sinta representada, valorizar diferentes perspectivas nas atividades pedagógicas e estimular o pensamento crítico desde cedo. Através de brincadeiras educativas, histórias inclusivas, projetos colaborativos e interações sociais bem planejadas, é possível desenvolver cidadãos mais conscientes e respeitosos com as diferenças.
A experiência de mais de 40 anos do Colégio Itatiaia em educação infantil em São Paulo demonstra que quando a diversidade é trabalhada de forma integrada ao currículo e aos valores da escola, as crianças desenvolvem não apenas competências acadêmicas, mas também habilidades socioemocionais essenciais para sua formação integral.
O que é diversidade na Educação Infantil e por que ela importa
Diversidade na Educação Infantil é o reconhecimento, a valorização e a celebração das diferenças presentes no ambiente escolar — sejam elas étnico-raciais, culturais, de gênero, de estrutura familiar, de habilidades físicas e cognitivas ou de origem regional. Abordar esse tema com crianças de 0 a 5 anos não significa introduzir debates complexos de forma precoce; significa criar condições para que cada criança se sinta representada, respeitada e curiosa sobre o mundo humano que a cerca.
A infância é o período em que se formam as primeiras percepções sobre o “eu” e o “outro”. Pesquisas em psicologia do desenvolvimento mostram que crianças pequenas já percebem diferenças de cor de pele, cabelo, idioma e comportamento antes mesmo de completar 3 anos. Se a escola silencia essas diferenças, não as neutraliza — ao contrário, abre espaço para que preconceitos absorvidos no ambiente externo se consolidem sem questionamento. Quando a escola nomeia, acolhe e celebra as diferenças, ela constrói uma base emocional e cognitiva que favorece o respeito mútuo ao longo de toda a trajetória escolar.
No contexto brasileiro, a diversidade não é um tema opcional: é uma realidade urgente. O Brasil figura entre os países mais plurais do planeta, com uma população formada por povos indígenas, africanos, europeus, asiáticos e suas inúmeras combinações. Negligenciar essa riqueza na Educação Infantil é desperdiçar a janela mais fértil para formar uma geração verdadeiramente inclusiva. Além disso, a legislação educacional brasileira — em especial a Lei 10.639/2003, a Lei 11.645/2008 e a própria BNCC — estabelece obrigações claras quanto ao trabalho com história e cultura afro-brasileira, africana e indígena desde os primeiros anos de escolarização.
Para escolas como o Colégio Itatiaia, que adotam uma proposta pedagógica humanizada e voltada ao desenvolvimento integral, a diversidade não é um projeto isolado no calendário: é um fio condutor que perpassa o planejamento diário, os materiais pedagógicos, a curadoria de livros, a organização dos espaços e, sobretudo, a postura acolhedora dos educadores.
Benefícios comprovados de trabalhar a diversidade com crianças pequenas
Os benefícios de uma educação orientada para a diversidade vão muito além da redução do preconceito. Estudos longitudinais conduzidos em universidades americanas, europeias e brasileiras apontam ganhos concretos em múltiplas dimensões do desenvolvimento infantil quando crianças são expostas, desde cedo, a ambientes verdadeiramente inclusivos.
Desenvolvimento socioemocional: crianças que convivem com a diversidade de forma positiva desenvolvem maior empatia, flexibilidade cognitiva e capacidade de resolução de conflitos. Aprender a reconhecer e nomear emoções em contextos de diferença amplia o repertório afetivo e fortalece a inteligência emocional de cada criança.
Construção de identidade saudável: quando a escola representa a pluralidade de corpos, famílias e culturas, cada criança encontra espelhos de si mesma no ambiente educativo. Crianças negras que veem personagens negros em posições de protagonismo, por exemplo, desenvolvem autoestima mais robusta e senso de pertencimento mais sólido. O mesmo ocorre com crianças indígenas, filhas de imigrantes ou de famílias com configurações não tradicionais.
Ampliação do pensamento crítico: o contato com diferentes perspectivas culturais estimula o raciocínio divergente. Crianças que aprendem que existem múltiplas formas de celebrar, comer, morar e se relacionar desenvolvem maior abertura intelectual, o que favorece a aprendizagem em todas as áreas do conhecimento.
Preparação para a cidadania: a escola é o primeiro espaço público da criança. Aprender a conviver com as diferenças nesse microcosmo é um ensaio para a vida em sociedade. Crianças que desenvolvem esse repertório desde a Educação Infantil têm mais chances de se tornar adultos comprometidos com os direitos humanos e a democracia.
Redução de comportamentos discriminatórios: intervenções pedagógicas bem estruturadas em torno da diversidade reduzem significativamente episódios de bullying, exclusão e discriminação já na primeira infância. Isso gera um clima escolar mais seguro, o que, por sua vez, favorece a aprendizagem de todas as crianças.
Como trabalhar a diversidade na Educação Infantil na prática: 10 estratégias
1. Rodas de conversa sobre identidade e pertencimento
A roda de conversa é um dos recursos mais potentes da Educação Infantil porque coloca as crianças em posição de protagonistas da fala. Quando o tema é identidade e pertencimento, essa estratégia permite que cada criança compartilhe aspectos de sua história, família e cultura de forma espontânea e acolhida. O educador atua como mediador, propondo perguntas abertas como “O que vocês gostam de comer em casa?”, “Como é a festa mais especial da sua família?” ou “Você conhece alguém que fala uma língua diferente?”.
É fundamental que o educador esteja preparado para acolher respostas inesperadas sem julgamento e para enriquecer o repertório das crianças com informações contextualizadas. A roda de conversa sobre identidade conecta-se diretamente ao trabalho de como trabalhar identidade na Educação Infantil, que envolve o reconhecimento do próprio nome, da história familiar e das características físicas de cada criança.
2. Literatura infantil com personagens diversos
A curadoria de livros é uma das decisões pedagógicas mais impactantes que um educador pode tomar. A literatura infantil com personagens plurais — protagonistas negros, indígenas, com deficiência, filhos de famílias monoparentais, imigrantes — oferece às crianças tanto espelhos (representações de si mesmas) quanto janelas (perspectivas de outras realidades). Títulos como Menina Bonita do Laço de Fita (Ana Maria Machado), O Cabelo de Lelê (Valéria Belém), Obax (André Neves) e Ynayara, a Menina Indígena são pontos de partida sólidos.
A mediação da leitura é tão relevante quanto a escolha do livro. Perguntas como “O que você acha que essa personagem está sentindo?” e “Você conhece alguém parecido com ela?” transformam a leitura em um diálogo sobre empatia e reconhecimento. Recomenda-se que a biblioteca da sala reflita essa pluralidade de forma permanente, e não apenas em datas comemorativas.
3. Atividades de desenho e autorretrato para valorizar diferenças
O autorretrato é uma atividade clássica da Educação Infantil que, quando bem mediada, torna-se uma ferramenta poderosa de valorização da diversidade. Ao se desenhar, a criança é convidada a observar suas próprias características físicas — cor de pele, tipo de cabelo, formato dos olhos — e a representá-las com orgulho. Para isso, é essencial que a sala disponha de lápis de cor em tons variados de pele, tintas em paletas amplas e espelhos acessíveis.
A atividade de quem sou eu na Educação Infantil pode ser expandida para incluir a representação da família, da casa e dos objetos culturais que fazem parte do cotidiano de cada criança. Expor os autorretratos em local visível transmite uma mensagem clara: cada criança é única e sua aparência merece ser celebrada.
4. Culinária e festas culturais como recurso pedagógico
A comida é uma das expressões culturais mais acessíveis e sensorialmente ricas para crianças pequenas. Propor atividades culinárias que explorem receitas de diferentes regiões do Brasil e de outros países transforma a cozinha em laboratório cultural. Preparar acarajé, pamonha, cuscuz nordestino, sushi simplificado ou pão de queijo cria oportunidades concretas e prazerosas para falar sobre origem, tradição e família.
O trabalho com receitas na Educação Infantil também desenvolve linguagem oral e escrita, noção de sequência lógica e habilidades motoras finas — evidenciando que diversidade e conteúdos curriculares não são temas separados, mas se integram naturalmente. Festas culturais organizadas com a participação das famílias ampliam ainda mais o alcance pedagógico dessas experiências.
5. Músicas e danças de diferentes culturas e regiões do Brasil
O Brasil possui uma das tradições musicais mais ricas do mundo, e grande parte dela tem raízes em culturas indígenas, africanas e europeias. Apresentar às crianças o maracatu, o forró, o samba de roda, o carimbó, o catira e as cantigas de ninar de diferentes regiões é uma forma de abordar a diversidade com alegria e movimento. Músicas em línguas indígenas ou em outros idiomas falados pelas famílias da turma também enriquecem esse repertório.
As danças coletivas têm o benefício adicional de promover cooperação, consciência corporal e senso rítmico. Ao aprender uma dança de origem africana ou nordestina, a criança não apenas se diverte — ela incorpora, literalmente no corpo, o respeito por outras culturas. O trabalho com folclore na Educação Infantil é um caminho natural para aprofundar essa dimensão musical e cultural.
6. Jogos cooperativos que celebram a diversidade
Jogos cooperativos são aqueles em que as crianças atuam juntas, com um objetivo comum, em vez de competir entre si. Quando planejados com intencionalidade pedagógica em torno da diversidade, eles ensinam que diferentes habilidades, perspectivas e formas de pensar são ativos, não obstáculos. Um jogo em que cada criança contribui com uma habilidade específica para alcançar uma meta coletiva é uma metáfora viva da sociedade plural.
Exemplos práticos incluem jogos de memória com imagens de crianças de diferentes etnias e culturas, quebra-cabeças com rostos diversos, atividades de construção coletiva e brincadeiras tradicionais de diferentes regiões do Brasil. A mediação do educador é fundamental para nomear explicitamente o valor de cada contribuição: “Que bom que cada um de vocês trouxe uma ideia diferente — foi por isso que conseguimos!”
7. Uso de bonecos e materiais pedagógicos representativos
Os materiais presentes na sala de aula comunicam valores mesmo quando ninguém está falando. Uma caixa de bonecos composta exclusivamente por figuras brancas e loiras transmite uma mensagem de exclusão para crianças negras, indígenas ou asiáticas. A curadoria de materiais pedagógicos representativos é, portanto, um ato ao mesmo tempo político e pedagógico.
Bonecos com diferentes tons de pele, tipos de cabelo, uso de cadeira de rodas ou aparelho auditivo; quebra-cabeças com famílias diversas; imagens nas paredes que retratem crianças e adultos de diferentes origens étnicas — tudo isso compõe um ambiente que diz, silenciosamente, “você pertence aqui”. Escolas que investem nessa curadoria relatam maior engajamento das crianças nas brincadeiras de faz de conta e mais espontaneidade nas conversas sobre identidade.
8. Projetos temáticos sobre povos indígenas, afro-brasileiros e imigrantes
Projetos temáticos aprofundados são mais eficazes do que atividades pontuais em datas comemorativas. Abordar a cultura indígena apenas no Dia do Índio, em 19 de abril, ou a cultura afro-brasileira somente em novembro reforça a ideia de que esses grupos são “especiais” ou “exóticos”, em vez de constituintes da identidade brasileira. A proposta mais consistente é integrar esses conteúdos ao planejamento anual de forma contínua e contextualizada.
Um projeto sobre povos indígenas pode incluir pesquisa sobre diferentes etnias brasileiras, contato com artesanato, escuta de músicas e histórias tradicionais e reflexão sobre os direitos desses povos. Um projeto sobre a diáspora africana pode explorar a origem de palavras do português brasileiro, instrumentos musicais, culinária e figuras históricas. O trabalho com folclore e com o cordel na Educação Infantil são caminhos complementares para aprofundar esses projetos com linguagem literária acessível.
9. Integração entre acolhimento e diversidade no cotidiano escolar
A diversidade não pode ser um tema reservado às “aulas de diversidade” — ela precisa estar presente nos rituais cotidianos da escola. Isso significa chamar cada criança pelo nome correto e com a pronúncia adequada; perguntar sobre as tradições familiares ao planejar datas comemorativas; adaptar cardápios para respeitar restrições alimentares culturais ou religiosas; e criar rotinas de acolhimento que valorizem o que cada criança traz de casa.
O momento de chegada, a roda inicial e a escolha de atividades são oportunidades constantes para reforçar que cada criança é bem-vinda com tudo o que ela é. Quando uma criança recém-chegada de outro país ou estado é apresentada à turma com curiosidade e entusiasmo — “Que sorte a nossa! A Maria veio de um lugar diferente e vai nos ensinar muitas coisas novas!” —, a escola modela o comportamento esperado de toda a comunidade.
10. Parceria com famílias para ampliar repertórios culturais
As famílias são os primeiros e mais influentes educadores culturais das crianças. Envolvê-las ativamente no trabalho com diversidade multiplica o impacto das ações pedagógicas e cria pontes entre o universo doméstico e o escolar. Estratégias concretas incluem convidar familiares para compartilhar receitas, músicas, histórias ou ofícios tradicionais de sua cultura; criar murais colaborativos com fotos e objetos trazidos de casa; e organizar rodas de conversa com pais e responsáveis sobre como cada família celebra suas tradições.
Essa parceria também é uma oportunidade para lidar com possíveis resistências de forma dialogada. Quando as famílias compreendem os objetivos pedagógicos e percebem que suas próprias culturas são valorizadas no processo, a adesão tende a crescer de maneira significativa. A escola que reconhece a família como parceira — e não como destinatária passiva de informações — constrói uma comunidade educativa mais coesa e comprometida com os valores da inclusão.
Como abordar diversidade de gênero e família na Educação Infantil
A diversidade de configurações familiares é uma realidade presente nas salas de aula brasileiras: crianças criadas por mães solo, por dois pais, por avós, por casais homoafetivos, por famílias extensas. Ignorar essa pluralidade ou tratá-la como exceção constrangedora é uma forma de invisibilizar crianças reais e suas famílias concretas. A abordagem pedagogicamente adequada não é impor discussões ideológicas, mas simplesmente refletir essa realidade com naturalidade.
Nas atividades sobre família, o educador pode substituir o modelo único de “pai, mãe e filhos” por propostas abertas: “Desenhe as pessoas com quem você mora” ou “Quem cuida de você em casa?”. Livros como Meu Amigo Dalton e Família é Família apresentam diferentes arranjos familiares de forma leve e afetuosa, sem dramatização. A diversidade de famílias aparece também nos materiais pedagógicos — um conjunto de figuras que permita montar diferentes arranjos é um recurso simples e de grande impacto.
Quanto à diversidade de gênero, a abordagem na Educação Infantil concentra-se na desconstrução de estereótipos limitantes: meninos podem chorar, brincar de boneca e gostar de rosa; meninas podem jogar futebol, se interessar por dinossauros e exercer liderança. Isso não envolve discussões sobre identidade de gênero adulta — envolve ampliar as possibilidades de ser e de brincar para todas as crianças, libertando-as de expectativas que restringem seu desenvolvimento. Pesquisas indicam que estereótipos de gênero rígidos prejudicam tanto meninos quanto meninas em diferentes dimensões do desenvolvimento socioemocional e cognitivo.
O papel do educador é observar e intervir quando perceber exclusões baseadas em gênero — “menino não brinca disso” ou “isso é coisa de menina” — e criar propostas que misturem intencional e naturalmente as crianças em atividades variadas. A consistência dessas intervenções ao longo do tempo é o que produz mudança cultural real no grupo.
Diversidade histórico-cultural na BNCC: o que diz a base e como aplicar
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) posiciona a diversidade como um princípio estruturante da Educação Infantil, e não como um tema complementar. Nos direitos de aprendizagem e desenvolvimento — conviver, brincar, participar, explorar, expressar e conhecer-se — a diversidade está implícita em cada um deles. A criança aprende convivendo com a diferença, brincando com crianças de origens distintas, participando de rituais culturais variados.
Os campos de experiência da BNCC oferecem entradas diretas para esse trabalho. Em “O eu, o outro e o nós”, a base explicita que as crianças devem “conhecer e respeitar regras de convivência social e os direitos e deveres de cada um”, além de “reconhecer a diversidade de famílias, gêneros, etnias, religiões e culturas”. Em “Traços, sons, cores e formas”, há espaço para explorar expressões artísticas de diferentes culturas. Em “Escuta, fala, pensamento e imaginação”, a literatura plural encontra seu lugar curricular.
A BNCC também é explícita ao mencionar a obrigatoriedade do trabalho com história e cultura afro-brasileira, africana e indígena, em consonância com as Leis 10.639/2003 e 11.645/2008. Isso significa que planos de aula que contemplem esses conteúdos não são apenas pedagogicamente recomendados — são legalmente exigidos. Para saber como montar um plano de aula para a Educação Infantil que contemple esses eixos, é fundamental partir dos objetivos de aprendizagem da BNCC e traduzi-los em experiências concretas e lúdicas adequadas à faixa etária.
Na prática, aplicar a BNCC em relação à diversidade significa: selecionar livros com representatividade étnico-racial; incluir músicas e danças de diferentes culturas no repertório cotidiano; planejar projetos que abordem povos indígenas e afro-brasileiros de forma aprofundada e respeitosa; e garantir que os materiais pedagógicos reflitam a pluralidade da sociedade brasileira. A avaliação formativa, prevista na BNCC, deve incluir observações sobre como as crianças estão desenvolvendo respeito, empatia e curiosidade cultural.
Erros comuns ao trabalhar diversidade na Educação Infantil (e como evitá-los)
Abordar diversidade apenas em datas comemorativas. Reservar o tema para o Dia da Consciência Negra, o Dia do Índio ou o Dia Internacional da Mulher reforça a ideia de que esses grupos são periféricos à cultura dominante. A diversidade precisa estar presente no planejamento anual de forma contínua, integrada ao cotidiano e aos projetos pedagógicos permanentes.
Tratar culturas não europeias como exóticas ou folclóricas. Apresentar a cultura indígena apenas por meio de cocares e pinturas corporais, ou a cultura africana somente por meio de máscaras, é uma abordagem superficial que pode reforçar estereótipos. Um trabalho pedagógico consistente apresenta a riqueza, a complexidade e a contemporaneidade dessas culturas — seus pensadores, artistas, cientistas e contribuições para o Brasil atual.
Usar materiais pedagógicos homogêneos. Salas decoradas exclusivamente com imagens de crianças brancas, livros com protagonistas de um único perfil étnico e bonecos sem variedade de representação são sinais de um ambiente que precisa ser revisto. A curadoria de materiais é uma responsabilidade pedagógica concreta.
Silenciar diante de falas preconceituosas das crianças. Quando uma criança faz um comentário discriminatório — sobre cor de pele, tipo de cabelo, sotaque ou configuração familiar — o silêncio do educador é interpretado como aprovação. A intervenção deve ser imediata, acolhedora e educativa: sem humilhar a criança que falou, mas deixando claro que aquela fala machuca e não é aceita no grupo.
Confundir neutralidade com equidade. Alguns educadores acreditam que “não falar sobre raça” é uma postura neutra e protetora. Na prática, esse silêncio não protege as crianças negras da discriminação que já vivenciam — apenas as priva de ferramentas para compreender e enfrentar esse fenômeno. A equidade exige nomear as diferenças e atuar ativamente para que todas as crianças sejam valorizadas.
Não envolver as famílias no processo. Desenvolver o tema da diversidade apenas dentro da escola, sem comunicar os objetivos pedagógicos às famílias, cria descontinuidade entre os dois ambientes mais importantes para a criança. A parceria com as famílias é indispensável para que os aprendizados se consolidem e para que possíveis resistências sejam tratadas de forma dialogada.
Como planejar um projeto pedagógico de diversidade do zero
Definindo objetivos alinhados à faixa etária (0 a 5 anos)
O ponto de partida de qualquer projeto pedagógico é a clareza sobre o que se quer que as crianças aprendam, vivenciem e desenvolvam. Para a faixa etária de 0 a 5 anos, os objetivos devem ser concretos, observáveis e adequados ao desenvolvimento cognitivo e emocional de cada fase. Bebês (0 a 18 meses) beneficiam-se de ambientes sensorialmente ricos e diversificados — imagens de rostos de diferentes etnias, músicas de diferentes culturas, vozes e texturas variadas. Crianças de 2 a 3 anos começam a perceber diferenças físicas e podem ser expostas a livros e bonecos representativos com mediação afetiva. Entre 4 e 5 anos, é possível desenvolver projetos mais estruturados, com rodas de conversa, pesquisas simples e produções coletivas.
Exemplos de objetivos bem formulados: “Reconhecer e nomear características físicas próprias e dos colegas com orgulho e respeito”; “Conhecer histórias e tradições de pelo menos três culturas diferentes presentes na turma ou na sociedade brasileira”; “Demonstrar comportamentos de acolhimento com crianças diferentes de si em situações de brincadeira”. Esses objetivos devem estar alinhados aos campos de experiência da BNCC e ao projeto político-pedagógico da escola.
Selecionando recursos e materiais inclusivos
A seleção de recursos começa com um diagnóstico honesto dos materiais já existentes na escola. Quantos livros da biblioteca têm protagonistas negros ou indígenas? Os bonecos disponíveis para o faz de conta representam diferentes etnias? As imagens nas paredes incluem crianças e adultos de origens variadas? Esse levantamento revela lacunas concretas que podem ser preenchidas com investimento direcionado.
Recursos de baixo custo também têm alto impacto: recortes de revistas com rostos diversos para colagem; músicas disponíveis gratuitamente em plataformas digitais; convidados da comunidade que compartilhem suas culturas; receitas trazidas pelas famílias. A argila e outros materiais de arte expressiva são recursos potentes para trabalhar representação — ao modelar figuras humanas, as crianças são incentivadas a criar diversidade de formas e características, como explorado em atividades de como trabalhar com argila na Educação Infantil.
Avaliando o impacto das atividades nas crianças
A avaliação na Educação Infantil é essencialmente qualitativa e formativa. Em projetos de diversidade, o educador deve observar e registrar: como as crianças falam sobre si mesmas e sobre os colegas antes e depois das atividades; se há redução de episódios de exclusão ou discriminação no grupo; como representam a pluralidade em seus desenhos, brincadeiras e falas espontâneas; e se demonstram curiosidade genuína sobre outras culturas.
Portfólios individuais com registros fotográficos, produções das crianças e anotações do educador são instrumentos valiosos. Conversas com as famílias também fornecem dados relevantes: a criança está trazendo para casa perguntas sobre diferenças culturais? Está reproduzindo em casa brincadeiras ou músicas de outras culturas aprendidas na escola? Esses indicadores informais são evidências de aprendizagem significativa. O planejamento deve ser revisado continuamente a partir dessas observações, ajustando estratégias que não estejam gerando o engajamento ou o impacto esperado.
Reflexões teóricas: o que dizem os pesquisadores sobre diversidade na infância
O campo teórico que fundamenta o trabalho com diversidade na Educação Infantil é amplo e multidisciplinar. Da psicologia do desenvolvimento, Jean Piaget e Lev Vygotsky oferecem bases complementares: Piaget demonstrou que a criança constrói conhecimento a partir da interação com o ambiente — o que significa que um ambiente diverso produz esquemas cognitivos mais ricos e flexíveis. Vygotsky, por sua vez, enfatizou o papel da interação social e da cultura na constituição do sujeito, tornando a diversidade não apenas um tema a ser ensinado, mas o próprio meio pelo qual o desenvolvimento ocorre.
A pedagoga brasileira Nilma Lino Gomes, referência fundamental nos estudos sobre relações étnico-raciais na educação, argumenta que o currículo escolar é um campo de disputas culturais e que a ausência de representatividade negra e indígena nos materiais pedagógicos constitui uma forma de violência simbólica. Sua obra convida os educadores a uma revisão crítica não apenas do que ensinam, mas de como ensinam e de quais vozes são autorizadas a falar.
A pesquisadora Anete Abramowicz, especialista em Educação Infantil e relações raciais, destaca que a escola nessa etapa carrega uma responsabilidade específica por atender crianças em plena construção identitária. Suas pesquisas mostram que crianças negras em escolas que trabalham ativamente a valorização da identidade afro-brasileira apresentam indicadores mais positivos de autoestima e pertencimento escolar.
No campo internacional, Louise Derman-Sparks, autora do influente Anti-Bias Curriculum, propôs nos anos 1990 um currículo anti-preconceito para a primeira infância que se tornou referência mundial. Seus quatro objetivos — identidade positiva, conforto com a diversidade, pensamento crítico sobre injustiça e capacidade de agir contra o preconceito — permanecem extremamente relevantes e aplicáveis ao contexto brasileiro.
Mais recentemente, pesquisas em neur
